2018/07/22

सुप्रीम-बुद्धि दिल के पवित्रशास्त्र के बारे में एक संक्षिप्त बात (भाग 3)

सुई और तांग राजवंशों के दौरान अनुवादक, चीन (602-664 ईस्वी): जुआनज़ांग (जिन्होंने उपरोक्त पांडुलिपियों का संस्कृत से चीनी में अनुवाद किया)।

आधुनिक अनुवादक: ताओ किंग सू (Tao Qing Hsu)(जिन्होंने चीनी से अंग्रेजी में पांडुलिपि का अनुवाद किया।)

शिक्षक, व्याख्याता और लेखक: ताओ किंग सू (Tao Qing Hsu)
                             

Shelizi!
भौतिक संसार खालीपन से कोई फर्क नहीं पड़ता है।
खालीपन सामग्री दुनिया से कोई फर्क नहीं पड़ता है।
भौतिक संसार ही खालीपन है।
खालीपन ही भौतिक संसार है।
तो महसूस करना, ज्ञान, कार्य, और चेतना उपर्युक्त के समान ही है।

संस्कृत में "शेलीज़ी" नाम है। वह बुद्ध का शिष्य है, और बुद्ध के शिक्षण को सुन रहा है। बुद्ध सिद्धताथ द्वारा सर्वोच्च ज्ञान के इस पवित्र ग्रंथ को कहा गया था, और उनकी मृत्यु के बाद उनके शिष्यों द्वारा दर्ज किया गया था।

इसलिए, जैसा कि हम जानते हैं और हमने जो कहा है, मामला, भावना, संज्ञान, क्रिया, और चेतना पांच योग हैं। उनमें से सभी और इसकी गुणवत्ता खालीपन है। इस बीच, बुद्ध ने कहा कि खालीपन ही पांच योग है। जैसा कि हमने कहा अवधारणा का एहसास है? पदार्थ, भावना, संज्ञान, क्रिया और चेतना खालीपन से उत्पन्न होती है। एक शब्द में, खालीपन और अस्तित्व एक हैं।

Shelizi!
सभी कानून खालीपन की घटना है,
जो तो उत्पन्न होता है और ही समाप्त होता है, तो अशुद्ध करता है और ही शुद्ध करता है, और तो बढ़ रहा है और ही कम हो रहा है।

जैसा कि हमने कहा है, सभी कानून आम तौर पर शारीरिक और मानसिक मामलों की घटनाओं का जिक्र करते हैं जो अंदर और बाहर हैं, और घटना और दुनिया के किसी भी नियम, जो बुद्ध के कानून या सिद्धांत से संबंधित हैं। इस प्रकार, हमारे पास एक सवाल हो सकता है कि हमें क्या सीखना चाहिए, अगर सभी कानून खालीपन की घटना है?

जब हम महसूस करते हैं कि सब खाली है, तो हम महसूस करते हैं कि सभी मौजूद हैं। बुद्ध हमें एक अवधारणा बता रहे थे कि सभी भ्रम है, जिसे जारी नहीं रखा जाना चाहिए। क्योंकि मानसिक और आध्यात्मिक मामलों समेत सभी अस्तित्व निम्नलिखित चार राज्यों में होंगे: गठन, अस्तित्व, विनाश और खालीपन, और निम्नलिखित चार राज्यों में: उठो, निवास करें, बदलें, खत्म करें। इसलिए, हम जानते हैं कि सभी कानूनों की अंतिम स्थिति उन्मूलन और खालीपन है। हम निम्नलिखित प्रश्न खुद से पूछ सकते हैं।
मुझे ऐसा करने या ऐसा करने में क्यों रहना चाहिए कि उसका अंतिम राज्य उन्मूलन और खालीपन है? अगर मैं ऐसा करने में कुछ रहता हूं या ऐसा करता हूं कि उसका अंतिम राज्य खाली है, तो मैं एक मूर्ख व्यक्ति हो सकता हूं। ऐसा करने या कुछ करने में बने रहने का मतलब यह नहीं है कि कुछ करें। हम सभी सही चीजें करेंगे और सभी चीजों को सही तरीके से करेंगे, भले ही हम जानते हैं कि उनके अंतिम राज्य खाली हैं। उपरोक्त के रूप में, बुद्ध की शिक्षा नकारात्मक नहीं है। इसके विपरीत, यह बहुत सकारात्मक है।

खालीपन की घटना में, यह तो उभर रहा है और ही उन्मूलन, तो अशुद्ध और ही शुद्ध करने, और तो बढ़ रहा है और ही कम हो रहा है। हम पाते हैं कि उत्पन्न और खत्म विपरीत अवधारणा है, जैसे कि अशुद्ध और शुद्ध, वृद्धि और कमी। इसका मतलब है कि खालीपन की घटना में ऐसी कोई विपरीत अवधारणा या ऐसी कोई विपरीत बात नहीं है। बुद्ध सीखने में यह जानना हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि बुद्ध की प्रकृति खालीपन की प्रकृति है।

जेन में, एक व्यक्ति ने एक प्राचीन बौद्ध मास्टर से अपनी बुद्ध की प्रकृति को जागृत करने के लिए कहा। बौद्ध मास्टर ने कहा कि: "अच्छे के बारे में मत सोचो। बुराई के बारे में मत सोचो। "फिर, व्यक्ति तुरंत जाग गया था।

हमारी दुनिया और हमारे जीवन में, ऐसी कई समस्याएं और परेशानी होती हैं जो हम विपरीत अवधारणा, पदार्थ, भावना, संज्ञान, क्रिया, और जागरूक में रहते हैं। उदाहरण के लिए, यदि एक व्यक्ति सही में रहता है, और दूसरा गलत में रहता है, तो, ये दो व्यक्ति एक दूसरे के साथ बहस करेंगे, क्योंकि उनकी राय अलग थी। फिर, लड़ाई हुई है। अगर हम किसी भी अर्थहीन दृढ़ता को त्याग सकते हैं, और खालीपन की स्थिति में रह सकते हैं, तो परेशानी या उपद्रव जैसे दिल में कोई बोझ नहीं होगा। इस तरह, हमें त्याग के दिल को विकसित करना चाहिए जैसा कि कहा गया है।


अंग्रेज़ी: Let heart in peace, no fear and affliction any more (Updated on 2019/07/11)

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