(अध्याय 12 15) बुद्ध द्वारा कहे गए 42 अध्याय के सूत्रों पर एक संक्षिप्त वार्ता
पूर्वी हान राजवंश, चीन (A.D। 25
- 200) के समय में सह-अनुवादक: कसीसपा मातंगा और झू फलन (जिन्होंने संस्कृत से चीनी भाषा में उक्त ग्रंथ का अनुवाद किया।)
आधुनिक समय में अनुवादक (A.D.2018: ताओ क्विंग ह्सु (जिन्होंने चीनी से उक्त ग्रन्थ का अनुवाद अमेरिका में किया)।
उक्त शास्त्र की व्याख्या करने के लिए शिक्षक और लेखक: ताओ किंग ह्सु
निर्देश:
इस लेख का अंग्रेजी से भारतीय में अनुवाद किया गया है। यदि कोई वाक्य है जो आपको गलत समझता है,
तो कृपया मुझे क्षमा करें। यदि आप रुचि रखते हैं,
तो कृपया मूल अंग्रेजी देखें।
अध्याय 12 15 : सही या गलत यह नहीं कहना मुश्किल है।
इसे सही या गलत कहना मुश्किल है। इस अध्याय में बुद्ध शाक्यमुनि द्वारा कही गई बीस कठिनाइयों में से यह पंद्रहवीं कठिनाई है।
किसी का सही या गलत कहना आम तौर पर हमारे जीवन और हमारे समाज में मौजूद होता है। यह सही है या गलत यह दृढ़ता से हमारी व्यक्तिगत व्यक्तिपरक चेतना और हमारी पसंद और नापसंद पर आधारित है, जो वास्तव में हमारा पूर्वाग्रह है। प्राचीन काल से ही किसी को सही या गलत कहना एक दूसरे के भावनात्मक और सूचनाओं के आदान-प्रदान का एक प्रकार रहा है। आज भी, यह अभी भी ऐसा कार्य करता है। हाल ही में हुए एक शोध के अनुसार यह मानव स्वास्थ्य के लिए भी अच्छा है। ऐसा सही या गलत गपशप का चलन है।
अधिकतर, जब हम चैट कर रहे होते हैं और किसी को सही या गलत कहते हैं, तो उस व्यक्ति को नुकसान पहुंचाने के लिए हमारे मन में कोई नकारात्मक विचार नहीं होता है। हालाँकि, यदि दुर्भाग्य से, ऐसे शब्द व्यक्ति या किसी को जानबूझकर प्रेषित किए जाते हैं और एक-दूसरे के रिश्ते को खराब करने की कोशिश करते हैं, तो यह हानिकारक हो जाता है, खासकर कार्यस्थल या समूह में।
बौद्ध भिक्षुओं या भिक्षुणियों के समूह में किसी को सही या गलत कहने से होने वाली हानि से बचने के लिए दिन में कभी न कभी मौन रहने का नियम होता है। वे व्यवहार और हृदय को नियंत्रित और अनुशासित करने के लिए ऐसे नियम का उपयोग करते हैं।
हालांकि, एक कार्यस्थल में, किसी के द्वारा सही या गलत कहने वाले किसी भी नुकसान से बचना हमारे लिए मुश्किल है, खासकर जब हम मुख्य हमलावर लक्ष्य हैं। इसके अलावा, लोकतांत्रिक देश में राजनीति में भी ऐसी स्थिति अक्सर होती है। अधिकतर, यह नीति के लिए बहस नहीं है। हालांकि, यह उद्देश्य पर उम्मीदवार या निर्वाचित व्यक्ति पर हमला करने के बारे में अधिक है।
तो सही या गलत किसी प्रकार के कारणों और स्थितियों से और किसी उद्देश्य से होता है। ऐसा हुआ हानिकारकता उसी के रूप में हुई है। एक चीनी कहावत है, "जो किसी को सही या गलत कहने आ रहे हैं, वे सही या गलत के व्यक्ति हैं।" इसका मतलब है कि वे व्यक्ति बुरे व्यक्ति हैं जो कुछ खराब करने की कोशिश कर रहे हैं और इससे नुकसान होगा।
हम जानते हैं कि जो किया गया है उसकी बुराई बुराई करने वाले के पास वापस होगी। हमें ऐसे दुष्ट व्यक्ति होने से इंकार कर देना चाहिए। यदि दुर्भाग्य से, हम मुख्य लक्षित लक्ष्य हैं, तो हम जानते हैं कि सब कुछ कारणों और स्थितियों के संयोजन से हुआ है। सार शून्यता है। किसी दिन कोई कारण और शर्तें गायब हो जाएंगी। यदि हमारा हृदय आकाश के समान इतना विशाल और चौड़ा है, तो हमारे लिए किसी के द्वारा हानि पहुँचाना कैसे संभव हो सकता है?
अध्याय 8 में, बुद्ध ने कहा, "दुष्ट व्यक्ति सदाचारी व्यक्ति को हानि पहुँचाता है, जैसे लार को आकाश की ओर थूकना, लार आकाश तक नहीं पहुँचती, बल्कि स्वयं गिर जाती है; उलटी हवा में धूल को बिखेरने के लिए, धूल दूसरी जगह नहीं पहुँचती, बल्कि अपने आप में वापस आ जाती है। पुण्य नष्ट नहीं होता। आपदा पूरी तरह से खुद को बर्बाद कर लेती है।"
यानी दूसरों को नुकसान पहुंचाना एक आपदा है, और ऐसी आपदा उस व्यक्ति को बर्बाद कर देगी जिसने नुकसान किया है।
दूसरे, बहुत सी चीजें परिघटना का परिवर्तन हैं, जो स्थिति की सच्चाई नहीं हैं, और जो आसानी से हमें अंधा कर देती हैं और हमें धोखा देती हैं। क्या आप जानते हैं, सही या गलत को समझना और भेद करना अभी भी सीमित है और हमें कारणों और शर्तों में उलझने देना आसान है। सबसे अच्छा तरीका है किसी भी सही या गलत, किन्हीं कारणों या शर्तों से छुटकारा पाना। केवल इस तरह से, हम वास्तव में किसी भी सीमा से छुटकारा पा सकते हैं, और इस प्रकार सत्य को जान और समझ सकते हैं।
तीसरा, बुद्ध का महान दाव (पथ) मौन है। इसका सही या गलत कहना हमारे लिए बुद्ध के महान पथ पर अभ्यास करने और जाने में सहायक नहीं है।
यदि
हम उपर्युक्त अर्थ को समझ लें, तो हमें किसी को सही या गलत कहने में कोई दिलचस्पी नहीं
होगी।
अंग्रेज़ी: Chapter
12 ﹝15﹞ :
Not saying its right or wrong is difficult.
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें