(अध्याय 12
19) बुद्ध द्वारा कहे गए 42 अध्याय के सूत्रों पर एक संक्षिप्त वार्ता
पूर्वी हान राजवंश, चीन (A.D। 25
- 200) के समय में सह-अनुवादक: कसीसपा मातंगा और झू फलन (जिन्होंने संस्कृत से चीनी भाषा में उक्त ग्रंथ का अनुवाद किया।)
आधुनिक समय में अनुवादक (A.D.2018: ताओ क्विंग ह्सु (जिन्होंने चीनी से उक्त ग्रन्थ का अनुवाद अमेरिका में किया)।
उक्त शास्त्र की व्याख्या करने के लिए शिक्षक और लेखक: ताओ किंग ह्सु
निर्देश:
इस लेख का अंग्रेजी से भारतीय में अनुवाद किया गया है। यदि कोई वाक्य है जो आपको गलत समझता है,
तो कृपया मुझे क्षमा करें। यदि आप रुचि रखते हैं,
तो कृपया मूल अंग्रेजी देखें।
अध्याय 12 19 : परिस्थिति को देखना और हृदय में स्थिर होना कठिन है।
परिस्थिति को देखना और हृदय में गतिहीन होना कठिन है, परिस्थिति को देखना इसलिए हृदय में न हिलना कठिन है, जो बुद्ध शाक्यमुनि द्वारा इस अध्याय में कही गई बीस कठिनाइयों में से उन्नीसवीं कठिनाई है।
"परिस्थिति को देखना"
का अर्थ स्थिति, स्थिति, रूप, विकास और उसकी प्रवृत्ति, स्थिति, घटना, बात, मामला, परिणाम, पर्यावरण और जो कुछ बाहरी में हुआ है, उसे देखना भी है। हमारा शरीर, जिसे हमारी नग्न आंखों से देखा जा सकता है, हमारे मन द्वारा आंका जा सकता है या सोचा जा सकता है, और हमारी जागरूकता से भी महसूस किया जा सकता है या महसूस किया जा सकता है। हम कहते हैं कि इसे दिल से भी देखा जा सकता है।
इसके अलावा, "परिस्थिति को देखने" का अर्थ यह भी है कि छवि हमारे दिमाग में दिखाई दे रही है, जैसे कि छवि या स्थिति को देखना, जो दिल-दर्पण में दिखाया गया है, और किसी भी समय देखा जा सकता है, खासकर शांत समय में , जैसे सपने देखना या ज़ेन बैठना, ध्यान बैठना। हम कहते हैं कि इसे तीसरी आंख, हृदय-आंख से देखा जाता है।
क्या आपने कभी दुःस्वप्न बनाया है? दुःस्वप्न इतना वास्तविक है और इसलिए हमें ठंडा और डरा हुआ महसूस कराता है। क्या आपने कभी मीठा सपना बनाया है? मीठा सपना हमें खुश और प्रोत्साहित करता है। सपना वास्तव में हमारी भावना, भावना, सोच, निर्णय और कार्य को प्रभावित करना है। इसलिए, स्थिति को देखना मुश्किल है और दिल में नहीं चल रहा है।
हमारे शरीर के बाहरी या भीतरी हिस्से में जो कुछ भी हुआ, वह सभी एक सपने की तरह है, जो हमारी भावना, भावना, सोच, निर्णय और कार्य को भी प्रभावित करता है। इसका मतलब यह भी है कि हमारा दिल हिलना या हिलना है। इस तरह का हिलना-डुलना या हिलना-डुलना वह नहीं है जो आप अपने दिल को छूने के बारे में सोचते हैं। इसके विपरीत, ऐसी गतिमान या गतिमान स्थिर से संबंधित होती है।
हमारे हृदय का मूल मौन है। एक बार जब हम ऊपर बताए गए किसी भी परिस्थिति से प्रभावित होते हैं, तो हमारा दिल आसानी से हिल जाता है या मुड़ जाता है, जैसे हवा में एक स्थिर झंडा। एक बार हवा चलने के बाद, स्थिर झंडा हवा में लहराने लगता है। जैसी स्थिति बताई जा रही है वह हवा के झोंके की तरह है। दिल झंडे की तरह है।
चीन के तांग राजवंश में, एक बौद्ध गुरु बौद्ध धर्मग्रंथ पढ़ा रहे थे और उन्होंने अपने शिष्यों से पूछा: "हवा में धीरे-धीरे लहराता झंडा है। तुमने क्या देखा? झंडा अगल-बगल घूम रहा है या हवा चल रही है? उनके कुछ शिष्यों ने कहा कि जो चल रहा है वह झंडा है, हवा नहीं। उनके कुछ शिष्यों ने कहा कि जो चल रहा है वह हवा है, झंडा नहीं। ज़ेन के छठे संस्थापक, मास्टर हुई नेंग, इस स्थान पर गए और प्रश्न को सुना। फिर उसने कहा, "जो चल रहा है, वह न तो झंडा है और न ही हवा, बल्कि तुम्हारा दिल है।"
यह कहानी हमें बता रही है कि हमारा दिल आसानी से प्रभावित होता है और बाहरी स्थिति से बदल जाता है ताकि आसानी से हिलना या हिलना पड़े।
बौद्ध धर्मग्रंथों में एक कहानी है। एक दिन, बुद्ध सड़क पर चले और सड़क के किनारे चांदी का ढेर देखा। फिर, उन्होंने अपने शिष्य, आनंद से कहा, और कहा, "मुझे वहां बस वाइपर दिखाई दे रहे हैं।" आनंद आया, उसने चाँदी का ढेर देखा, और कहा, "हाँ, मुझे भी सांप दिखाई देते हैं।" फिर, वे चले गए और आगे बढ़ते रहे।
एक पिता और उसके पुत्र, बुद्ध और आनंद के पीछे चलते हुए, बुद्ध और आनंद द्वारा यह कहावत सुनी थी। उन्होंने उत्सुकता महसूस की, आगे बढ़े और चांदी के ढेर को देखा। वे चाँदी देखकर बहुत खुश हुए और चाँदी के ढेर को उठा ले गए। पिता और उनके पुत्र को नहीं पता था कि ये चांदी राष्ट्रीय खजाने से चुराई गई थी और चोरी करने वाले द्वारा फेंक दी गई थी। उन्हें चोरी करने वाला माना जाता था और अंत में राज्य द्वारा पूछताछ के लिए ले जाया गया और उन्हें जेल में बंद कर दिया गया।
यह कहानी हमें बताती है कि जब हम बाहरी चीजों को देखते हैं, जैसे कि पिता और पुत्र उक्त चांदी को देखते हैं, तो दिल में लालची पैदा करना आसान होता है। और हमें मुसीबतों में फँसाना भी आसान है। इसका मतलब यह भी है कि एक बार जब हमारा दिल शांत नहीं होता है, लेकिन हिलता है (हिलता है) या चल रहा होता है, तो हमें किसी भी परेशानी में पड़ना आसान होता है।
वही तर्क, जब हम किसी ऐसी स्थिति या वस्तु को देखते हैं, जो हमारी इच्छा के अनुरूप नहीं है, या हमें संतुष्ट नहीं करती है, तो हमारे दिल में घृणा या आक्रोश पैदा करना आसान होता है। या जब हम किसी को या किसी ऐसी चीज को देखते हैं जिससे हम प्यार करते हैं, तो हमारे दिल में मूर्खता और जुनून पैदा करना आसान होता है।
तो हम देख सकते हैं कि दुनिया में ऐसी बहुत सी चीजें या घटनाएं हैं जो इस तरह के तीन प्रकार के दिलों, लालच, घृणा या आक्रोश, मूर्खता और जुनून के कारण होने वाली घटनाओं का प्रवाह हैं, क्योंकि हर किसी का दिल एक दूसरे को प्रभावित और प्रभावित कर रहा है।
इतना ही नहीं ये सब भी हालात बनते जा रहे हैं। फिर, हम में से बाहरी दुनिया बहुरूपदर्शक की तरह है, और जो हमें सत्य को देखने के लिए छुपाती है, जिसमें हमारे हृदय में मूल में सत्य, शांति और मौन शामिल है, इसमें कुछ भी नहीं है।
मान लो सबके हृदय में सन्नाटा है और एक दूसरे को प्रभावित नहीं करना है, तो संसार में कैसा होगा? बेशक, हम दूसरों के दिल को शांत होने के लिए नहीं कह सकते थे, लेकिन हम खुद के लिए पूछ सकते थे। मान लीजिए कि हर कोई अपने दिल को शांति में वापस आने देता है और किसी भी परिस्थिति से प्रभावित नहीं होता है, तो हमारे बाहरी और आंतरिक दुनिया में क्या होगा?
ज़रा सोचिए, तो हालात को देखना और दिल में अडिग होना हमारे लिए मुश्किल नहीं होगा।
अंग्रेज़ी: Chapter
12 ﹝19﹞
: Seeing the circumstance and unmoved in heart are difficult.
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