(अध्याय
9) बुद्ध द्वारा कहे गए 42 अध्याय के सूत्रों पर एक संक्षिप्त वार्ता
पूर्वी हान राजवंश, चीन (A.D। 25 - 200) के समय में सह-अनुवादक: कसीसपा मातंगा और झू फलन (जिन्होंने संस्कृत से चीनी भाषा में उक्त ग्रंथ का अनुवाद किया।)
आधुनिक समय में अनुवादक (A.D.2018: ताओ क्विंग ह्सु (जिन्होंने चीनी से उक्त ग्रन्थ का अनुवाद अमेरिका में किया)।
उक्त शास्त्र की व्याख्या करने के लिए शिक्षक और लेखक: ताओ किंग ह्सु
अध्याय
9: मूल पर लौटें और डीएओ को समझें
बुद्ध ने कहा,
"व्यापक रूप से दाओ को सुनना और पसंद करना, निश्चित रूप से समझा जाना कठिन है; हमारी अपनी आकांक्षा का पालन करना और दाव को रखना,
ऐसा दाव बहुत भव्य है। ”
डाओ ताओ है, जो चीनी चरित्र से अनुवादित है; इसका मूल अर्थ पथ, मार्ग और मार्ग है। तब, डाओ का अर्थ अधिक व्यापक रूप से विस्तारित हो गया है और इसका अर्थ समय और स्थान में परिवर्तन के साथ और अधिक व्यापक हो गया है, जैसे कि बात करना, कहना, विधि, सिद्धांत, नैतिकता, कौशल, क्षमता और धर्म की विचार प्रणाली या शिक्षा। धर्म या शिक्षा की विचार प्रणाली में पूर्वोक्त अर्थ शामिल हैं।
इतिहास में, चीन में युद्ध के समय में, साहित्य, छात्रवृत्ति, बुद्धिजीवियों, और उनमें से कुछ ने एकांत में, उन्हें दाव के बारे में अध्ययन और बात करना पसंद किया, और उनमें से कुछ ने दाव के बारे में अध्ययन किया। अभ्यास में। फिर, उन्होंने अवधारणाओं का निष्कर्ष निकाला और अपने शिष्यों को पढ़ाने के लिए अपना स्वयं का समूह बनाया। ऐसी स्थिति प्राचीन भारत में भी बुद्ध सिद्धार्थ के समय में हुई थी। आधुनिक समय में, विशेष रूप से हाल के 300 वर्षों में, अलग-अलग अवधारणाएं या डोगमा बनाए जा रहे हैं।
प्राचीन काल से लेकर आधुनिक समय तक बहुत सी अवधारणाएँ या डोगा बनाए जाते हैं। लेकिन, इसका मतलब यह नहीं है कि अवधारणाएँ सही या गलत हैं। समस्या यह है कि यह कैसे मानव द्वारा ठीक से लागू किया जाता है और दूसरों को लाभ पहुंचाता है। तो, किसी भी अवधारणा या हठधर्मिता किसी प्रकार का दाव है। लेकिन, ज्यादातर, हमें लगता है कि डाओ सकारात्मक अवधारणा के लिए दुबला है, जो लोगों को लाभान्वित कर सकता है और लोगों को एक अच्छा जीवन जी सकता है, जिसमें सामग्री और मानसिक क्षेत्र भी शामिल हैं।
किसी भी अवधारणा या सिद्धांत के अपने फायदे और नुकसान हैं। लेकिन, हम इसे कैसे करते हैं? किसी भी अवधारणा या सिद्धांत में, कुछ लाभ दूसरों के लिए नुकसान का कारण हो सकते हैं। और, सोचा जा रहा है कि कुछ नुकसान दूसरों के लिए एक फायदा हो सकता है। यही है, जो आपने सोचा है या सिद्धांत आपको फायदा है वह फायदा हमारे लिए नुकसान दायक हो सकता है।
प्राचीन चीन में एक सौ से अधिक सिद्धांत, अवधारणाएं, सिद्धांत, सिद्धांत या सिद्धांत हैं, भारत में अकेले चलो, यूरोपीय में, या अन्य जगह। ऊपर जिन लोगों का उल्लेख किया गया है वे कुछ प्रकार के दाव हैं। भले ही एक व्यक्ति जो सीखने की प्रेरणा की भावना रखता है और उसने बहुत सारा ज्ञान सीखा है, ईमानदारी से, सभी को समझाना उसके लिए मुश्किल से असंभव है, अकेले कुछ अवधारणाओं को कभी भी लोगों द्वारा नहीं सुना या देखा जा सकता है, जैसे कि यह शास्त्र। दाओ का ज्ञान होना एक बात है; डाओ के ज्ञान को व्यवहार में लाना एक और बात है।
अध्याय 2 में, बुद्ध ने अपने शिष्यों के लिए दाव को परिभाषित किया था।
बुद्ध ने कहा, "जो लोग परिवार से बाहर जाते हैं, श्रमण बन जाते हैं, इच्छा को काट देते हैं, प्रेम को हटा देते हैं, अपने दिल के स्रोत को पहचानते हैं, बुद्ध के गहन सिद्धांत तक पहुंचते हैं, बिना किसी काम के कानून का एहसास करते हैं," अंदर कुछ भी प्राप्त नहीं किया है, बाहर कुछ भी नहीं मांगा जा रहा है, दिल में दाओ को जकड़ना नहीं है, न ही कर्म को इकट्ठा करना है, न कोई विचार है, न कुछ करना है, न अभ्यास करना है, न सिद्ध करना है, न अनुभव करना है क्रमिक स्तर, लेकिन सभी के अपने सबसे ऊंचे स्थान पर पहुंचते हैं, इसे दाओ कहा जाता है। "
ऐसा दाओ सभी लोगों के लिए भी उपयुक्त है। लेकिन, अधिकांश लोगों को समझना कठिन है, इसे अभ्यास करने के लिए अकेले जाने दें। ज्यादातर लोगों के लिए, वे सोचते हैं कि इस तरह के डाओ उनके जीवन के लिए उपयोगी नहीं हैं। लेकिन, अगर आप इसे गहराई से समझ सकते हैं, तो आप पा सकते हैं कि यह हमारे जीवन के लिए बहुत उपयोगी है, भले ही हम बुद्ध के शिष्य न हों। यदि आप अध्याय 2 की सामग्री में रुचि रखते हैं, जो मैंने समझाया था, तो आप यहाँ (अध्याय 2) बुद्ध द्वारा दो ग्रंथों के अध्याय के बारे में एक संक्षिप्त बात कर सकते हैं।
“व्यापक रूप से दाओ को सुनना और पसंद करना, दाओ को समझना मुश्किल है। “यहाँ, पहले डाओ का मतलब बहुत सिद्धांत है। दूसरे दाओ का अर्थ है दाओ जो बुद्ध द्वारा समझाया गया है। इसका मतलब यह भी है कि अगर हम बड़े पैमाने पर सिद्धांत सुनते हैं और पसंद करते हैं, तो यह हमें सच्चाई के विशेषज्ञ होने में मदद नहीं करेगा। लेकिन, मुझे लगता है कि यह हमारे दिमाग को खोलने और हमारे ज्ञान को बढ़ाने में हमारी मदद करेगा। और यह हमें न्याय करने और चुनने में भी मदद करता है कि किस तरह का सिद्धांत हमारे लिए उपयुक्त है।
बुद्ध की सभी शिक्षाओं में दर्शन, मनोविज्ञान, नैतिकता, चिकित्सा, समाजशास्त्र, अर्थशास्त्र, विज्ञान, भौतिकी और राजनीति शामिल हैं। यदि हम व्यापक रूप से इस तरह के ज्ञान को शामिल करते हैं, और हमारे पास बौद्ध धर्म की मौलिक अवधारणा है, तो हम पाएंगे। बेशक, बौद्ध धर्म उन लोगों में वर्गीकृत नहीं है जो क्रमशः अकादमिक हैं। बौद्ध धर्म का उपयोग किसी अकादमिक में शोध के लिए नहीं किया जाता है, बल्कि हमारे आंतरिक हृदय पर शोध करने और वास्तविक जीवन में इसका अभ्यास करने के लिए किया जाता है। फिर, हम पाएंगे कि सच्चाई हमारे दिल में है, किसी अकादमिक शोध से नहीं, और किसी भी सर्वोच्च आत्मा से नहीं। यही सच है कि बुद्ध हमें जानना चाहते हैं।
जब हमारे पास ज्ञान की कमी होती है और इस प्रकार हम अनभिज्ञ होते हैं, तो हम आसानी से बंध जाते हैं और एक सिद्धांत से जुड़ जाते हैं, विशेष रूप से, वे व्यक्ति जो गरीब हैं और जीवन के दबाव से पीड़ित हैं। उनके लिए, बुद्ध द्वारा समझाया गया दाव लगभग बेकार है।
इतिहास में, दुर्भाग्य से, लोगों को सिद्धांत का उपयोग करने के लिए हमेशा वही होता है जो वे सोचते हैं कि यह सही है, इसे अपने विश्वास के रूप में उपयोग करने के लिए, और सैन्य शक्ति या अन्य साधनों का उपयोग दूसरों को अपने सिद्धांत का पालन करने के लिए मजबूर करना है। इससे भी बुरी बात यह है कि वे दूसरे सिद्धांत को प्रसारित करने के लिए विवश करते हैं और उन सिद्धांतों को प्रताड़ित करने वालों को मारते हैं या मारते हैं।
इतिहास से, हम पा सकते हैं कि शुरुआत में बौद्ध धर्म उन लोगों द्वारा स्वीकार किया जाता है जो अधिक शिक्षित हैं, और अधिक ज्ञान रखते हैं, और वे उच्च स्थिति में हैं, जैसे कि सम्राट, या प्रधानमंत्री। साधारण लोगों के पास बौद्ध भिक्षु या नन होने के अलावा बुद्ध द्वारा द इंटेच्योर ऑफ फोर्टी-टू चैप्टर से सुनने या पढ़ने का मौका है। ज्यादातर लोग बुद्ध को प्रार्थना करने के लिए जानते हैं कि उन्हें एक अच्छा और शांतिपूर्ण जीवन देने के लिए आशीर्वाद दें। लेकिन, वे नहीं जानते, एक अच्छा और शांतिपूर्ण जीवन जीने के लिए जो वे करुणा और ज्ञान में करते हैं, और ज्ञान पर आधारित है। यही कारण है कि बौद्ध धर्म कभी अंध विश्वास के रूप में माना जाता था। सौभाग्य से, वे महान व्यक्ति बौद्ध धर्म की रक्षा करते हैं।
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